兰州精品孤品刻葫芦

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葫芦，音同“福禄”，同时，葫芦里长“子”，有子孙万代、多子多福的含义，因而把它当作吉祥物，叫做“吉祥葫芦”。可以放在客厅作为观赏或镇宅僻邪之用。或放于卧室作为养福延寿。或放于卧室作为养福延寿。放入厕所具有吸收污秽杂气作用，三月后打开即可见葫芦籽及内部变黑。或将鸡蛋葫芦吊于驾车之内作为装饰以示吉祥如意！
兰州刻葫芦，起源于魏晋。考古资料已充分证明，自魏晋起，生产技术已发展到相当高的水平。到了唐贞观年间称葫芦为匏器和瓠，当时兰州刻葫芦雕刻技艺已很精巧。据《隋荫刻缉 》记载，隋末兰州周围已大量种植葫芦，把葫芦的外皮刮去后磨光，在葫芦上雕刻书法碑贴或花纹图画 。兰州葫芦雕刻的发展与鸡蛋葫芦的发现、应用有极其重要的关系。
葫芦谐音＂福禄＂。葫芦在中国文化艺术中确实是个好东西，不仅是艺术品也是很好的远古文化传乘的载体。葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁，下至孩童，见之无不喜爱。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头，加强夫妻情分，增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。中国古代宇宙论认为创世之前的混沌状态是以天地合为一体的有机整体为特征的，其物化形象乃是葫芦，其人格化形象则是盘古、伏羲、女娲等等。从混沌到世界的创生过程，被形象化地叙述为葫芦从中央剖开．亦即所谓天地剖判，阴阳分离。追溯到葫芦瓜的最早一例。到了后代相继出现的少数氏族神话中，葫芦剖判的母题衍生出大量洪水方舟型的故事，葫芦作为容器成为人类再生的象征。闻―多先生在《伏羲考》第五部分“伏羲与葫芦”中指出，神活中作为创生之祖的男女二神伏羲女娲均为葫芦的拟人化。或者说是一对葫芦精。葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。
兰州刻葫芦不但行销国内许多地方，有些作品还漂洋过海，被美国、英国、墨西哥、巴西、阿根廷、菲律宾、马来西亚、哈萨克斯坦、俄罗斯、爱沙尼亚、芬兰、澳大利亚、新西兰、新加坡、韩国、日本、加拿大、丹麦、法国、土耳其、埃及、瑞士、德国、格鲁吉亚、亚美尼亚、白俄罗斯、匈牙利、希腊、瑞典、葡萄牙、西班牙、奥地利、保加利亚、挪威、波兰、罗马尼亚、沙特、伊朗等几十个国家的收藏家或博物馆所收藏，为兰州刻葫芦更多地走向世界，开创了新的局面。

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